2015年8月27日 星期四

小記

  • 北美智權報 第140期:創意與設計的差別:從易開罐造型行動電源之爭談起
    這樣的結果或許會令一般人感到詫異,但這是因為,單純的創意是不受法律保護的,原因是沒有人可以獨佔某個創意,而不准他人亦如此思想或行為。例如,如果你對著某風景繪畫,別人當然也可以在同一地點同一時刻依其寫生,各自擁有其畫作的著作權,不相干擾。所以,所有的智慧財產權,例如著作權,保護的是其表達(創作出來,形於外的結果)而已,又例如專利,除保護其表達(即具備工業用途的科技產品)外,還兼及於其運作步驟與製造方法(如果發明人有一併申請的話),即保護該能夠解決某問題的整體技術方案,但也僅及於此,並不及於其動機(問題本身)。
  • YC主席:75%的創業團隊走出育成中心之後就忘了本 - Inside 硬塞的網路趨勢觀察
    一般來講,創業團隊會被虛假工作分心。虛假工作指的是那些輕而易舉就可以完成,比真實工作更有趣的任務。有兩種虛假工作最容易出現,一是融資,二是媒體的個人曝光;我們發現很多有潛力的創辦人著迷於1種或2種虛假工作中,無法自拔,最終的結果大家都知道,創業失敗。
  • 【冷知識週刊】第十六號:倫敦地鐵路線圖的奧祕 | 故事
  • The most embarrassing citation ever? | Bits of DNA

    很好笑! Flux Capacitor 是一個 NGS 的分析軟體. 雖然沒有正式發表, 但是有提供試用, 作者團隊還列了一份使用者的推薦列表(?), 但是其中一篇批評卻是批評 Flux Capacitor 是垃圾的文章XD
  • 存股的條件 @ finance168財經學院 :: 痞客邦 PIXNET ::
    只有有淨現金流入(現金流入大於現金流出)的人才可以存股,而且股價越跌越可以存。
  • 台灣最美好的風景是人?廣告代理價格競爭,導致網路產業成長枷鎖 - Inside 硬塞的網路趨勢觀察
  • 越來越厚的歷史課本,是件好事嗎?──來自美國的反省 | 故事

    讀歷史到底有什麼用? 我覺得生活上一點用都沒有, 大概跟三角函數一樣沒用.

    一般人 知不知道 大肚王國的存在有啥重要性? 知不知道馬關條約有啥重要性? 我是覺得沒有XD

    不過我覺得讀歷史很有趣, 和其它課目不同, 這個領域有很多想像空間, 有非常多不同的觀點和分析方式, 光是日常用品的演化史就饒富興味. 歷史課是我最喜歡的課之一. 舉個例來說, 很多人都寫過六國論, 並陳閱讀是非常有趣而且刺激思考, 但是我不懂為什麼當年是分散放在國文課本裡XD

    歷史課我覺得最糟糕的就是把歷史當作事實傳達. 這個時候就會變成洗腦了XD
  • 郭正亮受不了:別縱容李登輝的親日史觀 | 即時新聞 | 20150823 | 蘋果日報

    沒有研究這裡面數字的正確性, 也沒有完全認同裡面的推論. 只是分享另一種觀點.皇民化效果有多好的確是一個問題, 前總統他家算是皇民化比較成功的家庭, 可以推論到所有人都對日本有這麼高度的認同嗎?

    我外公雖然會說日本時代比國民黨時代好, 但是沒說過他是日本人.台灣的前總統個人史觀需要尊重, 但是他的身分特殊, 他的言行應該更小心謹慎一點.

    只是說前總統在日本的右翼雜誌特別去提這個有什麼用意? 特定人物在特定地方談特定的客觀事實, 是否是為了滿足特定的政治目的? 而且李前總統說的真的都是事實?慰安婦的問題真的解決了嗎?郭正亮拿韓國來類比不見得恰當.馬總統也不該用這種論述去批評李前總統.

2015年6月16日 星期二

有沒有什麼客觀標準來評價房租高低?

Ref.: 一個分析師的閱讀時間: 台北市房價崩盤只是時間問題

這幾天和朋友都剛好聊到房租的問題.

引發了我的好奇心 --- 有沒有什麼客觀標準來評價房租高低. 身為承租人, 我當然是希望房租佔所得比越低越好. 不過我想知道合理的價格是多少. (我是外行, 只是嘗試推論一下而已)
我沒有找到類似房價所得比這種指數來分析房租所得比...., 所以我間接的推估一下, 假設合理的房價所得比是 10, 假設合理的出租投報率是 3 %, 所以合理的房租所得比大概是 30% XD (台灣 REIT 規定出租投報率至少要2.8%以上)

這個數字還蠻接近 一般大家說的 合理房貸的比例. 依照台北的現況, 會換算出更低的數字, 大約 25% 左右.

如果依照這篇文章的說法, 房價租金比20左右是合理的, 也就是說 合理的房租所得比大概是 50%. (如果調低 房價所得比為 6, 那大概是 30%)

我查了一下 GlobalPropertyGuide, 以德國來說, 房價所得比是 11, 房價租金比是 30. 所以房租大約占總收入的 36%.

我取比較低的數字, 25%. 假設這個數字是健康的. 月收入十萬的家庭可以租 25K 的房子. 這個數字有點難租到還不錯的房子. 但是如果收入是三萬元的人, 合理的房租負擔應該就會是 7.5K, 這個大概只能租雅房了.

這個數字還蠻出乎我意外的. 我原本以為這個數字應該更低. (台灣的恩格爾係數是在20左右)

2015年6月8日 星期一

小記


  • Ref.: The weaker sex | The Economist (中譯)

    處境和幸福感是相對的~~

    類似處境的還有單親爸爸. 因為社會對男性的要求, 往往不會對弱勢男性給予太多幫助. 當整個社會的社經環境是向上走時, 整體都會受惠, 只是比例和結構的變化. 所以感受不大.

    但當整個社會的社經環境是向下走時, 就會出現族群之間的拉扯而不只是比例的變化而已. 某一批人就會被視為是被社會排拒的族群了.
  • 《坦白講》原諒殺女兇手 涂媽:我不是白痴媽媽|Next Magazine
    最近死刑的議題很熱門. 一個社會的制度, 本來就反應著不同的價值觀. 只要透過討論可以找到共識或者建立更好的制度就好.
    只是就算要討論廢死, 我也不覺得應該在這個時候討論, 應該等到群眾冷靜下來, 每種議題都會有狂熱份子, 有盲目支持廢死的人, 也難免會有像這種會攻擊受害者家屬的死刑支持者. 我們應該讓情緒影響對國家社會影響深遠的議題嗎?

    其實這個議題如果公投感覺還蠻適合的.
  • Ref.: 台灣之光「台灣光子源」能幹嘛? | PanSci 泛科學

    雖然我是站在支持基礎研究的那一方, 但是這種東西有沒有用不是看多厲害, 是看你怎麼用. 就像之前台灣花了很多錢去買很多定序機養蚊子一樣, 很厲害的東西沒在用也沒意義.

    科學的基礎建設當然很重要, 類比到超級電腦可能比較好想像. 超級電腦有很多用處, 分子模擬, 天文物理, 甚至是氣象分析. 如果我們花了很多錢去架出超級電腦, 但是科技部卻沒有支持這個需要用到這個儀器的研究, 就效益上來說, 跟蓋蚊子館也沒有什麼差別.

    老實說, 我看了一些相關報導, 我的感覺是: "好像很厲害, 但又能幹嘛?" 每個人都覺得自己的研究領域比較重要阿, 如果今天是說國家實驗研究院高速網路與計算中心沒錢運作, 可能敝魯就直接大聲哭喊動搖國本了XD 如果說沒有整個配套措施的說明, 我覺得一般人應該是無感吧 XD 例如我們當初建這個光子源時的整體規劃, 後續打算投入多少經費在相關研究, 或者說我們某些國家級發展計畫 (例如失敗的兩兆雙星XD) 會用到這個儀器, 這樣比較有感吧.

    BTW, 有的新聞裡, 林一平說光子源的計劃書不夠完整, 但是好像某些新聞就沒提到這件事. 林一平說未來希望能透過國際合作機會,將台灣光子源設備租借給國外研究團隊,挹注建設、運轉資金。這也蠻合理的. 似乎沒有這些新聞說的這麼嚴重, 好像有點炒作的 FU?

慈善的選擇

Ref.: 不堪慈善彈藥轟炸 英國92歲婦人躍落峽谷 | 民報 Taiwan People News

我會覺得如果有自己認同的慈善機構, 長期穩定的捐點小錢, 會比隨機的善舉要好. 畢竟有穩定的收入那些單位才能規劃實行計畫.

量力而為, 支持自己認同理念的機構, 這樣就夠了, 沒必要什麼都捐.

我自己就比較重視教育類的, 像是 Wikipedia 或者是提供弱勢兒童教育的. 那種照顧動物或老人的我就比較不會去捐.

2015年6月6日 星期六

被討厭的勇氣

Ref.: 被討厭的勇氣:自我啟發之父「阿德勒」的教導

這本書透過對話論的方式去闡述了 阿德勒的個體心理學. 或者應該說 岸見版本的阿德勒心理學. 我本身不是心理學專家, 就不在這個方面著墨了.

對話錄的表達方式算是相當容易閱讀, 作者算是很成功的介紹了一個完整的心理學體系, 由內而外討論了人心的渴求和與社會的互動, 最後再由人生的意義和自我的認同貫穿整體的架構. 算是相當精采了, 以對話錄的方式能夠做到這麼易讀, 相信作者花了很多時間去安排敘事方式.

但是整體來說, 這個理論相當偏向唯心論, 並且有很重的道德知識主義的味道 -- 一個人沒有辦法過得幸福, 往往是沒有真正認知到 幸福道理. 只要認知到了, 人人都有機會幸福.

但是在實踐上的困難, 卻被對話錄略去了. 實際上, 這是相當唯心理論, 並沒有辦法從實務上證明這套方法真的有用, 或許這個理論點明了一個可能的道路, 但是這條道路的可行性卻是渾沌不明, 更不用說忽略很多認知科學和生理學上可能的困難.
從這個層面來說, 我個人會比較推薦 正向心理學-Positive Psychology 的作品. 或許正向心理學沒有這樣完整的哲學架構, 但是她的確提供了實務上可行的路徑.

雖然我覺得這本書還是值得一看, 但是我不免懷疑在一時的震撼或感動之後, 這本書能夠帶來什麼實質的改變. 對我來說,如果只看這本書,我很難去接受這是一個有實用性的理論。

或許這個理論在實務上很有用, 但是這本書在這方面實在不足. 正向心理學的書有比較多實務技巧的介紹。這是我認為比較有幫助的原因。並沒有貶低阿德勒心理學的意思。 這種大眾心理學書,除了對很有興趣的人之外,一般人找來看應該是為了自學自助,所以我才會覺得正向心理學的書比較容易從"做中學"。至於有嚴重問題的人就該找專家了.

2015年5月28日 星期四

身邊人對228的轉型正義的態度

我和朋友也討論過這個問題. 我們這個世代成長的人距離228比較遠, 對我們來說比較沒有切身的感受. 甚至很多人對這個問題很厭倦.

有些人會這樣想的原因. 是因為每次回顧都帶有很多情緒. 這中間或多或少都和各人的經驗有關 (我同學有人很討厭國民黨, 每次提到小時候被老師禁止講台語都很生氣. 我雖然是閩南人, 但是生長在客家城市, 所以講國語對我來說反而是很方便很公平的事!)

228 並不是完全被漠視. 很多東西都還是有人研究, 像是中研院也出版了N本厚厚的二二八論文與調查資料. (當然這是很多人努力爭取的結果, 不是憑空得來的)

當年被日本殖民時, 一樣有很多人被送去打戰甚至當慰安婦, 日本到現在還是不面對, 但是似乎對這些受害者的關注聲的確小很多? 我們課本對這段歷史一樣沒有什麼描述. 基本上那個動亂時期, 無權無勢的人, 每一個族群都不好過. 澎湖七一三事件後續? 古寧頭俘虜七千人後續? (我記得課本也沒提到這些人) 這些人難道又得到足夠的關注? 我個人是不太提 228, 我和友人聊天時習慣稱之為 老蔣時代. (就像是麥卡錫時代)

之所以會有人這樣說, 我想是因為 二二八本身就不是一個普通的歷史事件, 而是一個政治的歷史事件. 但是台灣的政治還處於很緊張的關係, 所以每次回顧這件事的政治意味就很濃厚.

對於那些不想討論這個事件的人, 在我認識的人中, 很多只是很"現實"而已. 她們認為過去的事跟她們無關, 當年的主事者也都死光了, 當下的繁榮和穩定還比較重要. 比起228, 太陽花這種影響生計的問題, 才真正能夠吸引年輕人的注意力, 這是很現實的. 所以不希望強調228, 這不見得跟想要隱蔽事實有直接關係.

我認識的這些人, 也幾乎都同意課本應該記錄這些事件, 資料應該公開, 讓史家可以去作研究. 她們反感的是在回顧這些事情時, 同時激起強大的情感反應, 甚至連結到政治上.

國際觀與文化弱智

Ref. : 台灣並不是一個友善的國家──最愛強調國際觀的台灣人,其實是不折不扣的「文化弱智」

我發覺台灣的確需要審視自己的種族歧視問題. 這點我到沒有什麼異議.

國際觀一直是台灣人很重視的問題. 但是也一直莫衷一是. 這篇文章我覺得思路還蠻混亂的. 一方面批評我們的國際新聞都是美帝思想, 另一方面卻又拿美國人做的國際觀評比題目來做測驗, 而且題目我覺得都還蠻集中在特定範圍的.

文中說我們的國際觀是精英國際觀, 話題只有政治經濟等等, 他是他選出來的評比題目, 裡面大半也都是政治經濟. 歐美的還好一點, 亞洲版幾乎都是政經題XD 這跟之前某人用是否知道各國首都來評論有無國際觀似乎沒有太大不同?

如果說國際觀代表對是世界各地的知識和新聞的了解程度, 如果可以用一個量表來評比, 那麼我們也可以為此產生一個學科, 要求學生讀書考試, 相信很快我們就會成為世界上最有國際觀的幾個國家之一.

通常我會說要討論國際觀之前要先定義何為國際觀. 但是這次我到覺得應該問得是, 我們汲汲營營追求的是什麼? 如果我們追求的是從功利出發, 追求的是成為東亞樞紐, 或者更有企圖心一點, 我們想要脫亞入歐, 甚至超英趕美. 我們期待增進外貿能力是可以理解的. 多國語言和文化的掌握度, 不過是工具而已, 我們當然要加強. 但是跟"文化智商"未必真的有關係.

年薪百萬的家庭主婦,你做的來嗎?

Ref.: 年薪百萬的家庭主婦,你做的來嗎?

有時候我真的不太了解某些人對 "價值"定義.

依照這位"依夫而貴"的"律師娘" 的論點, 如果老公月薪四五十萬, 就可以對老婆大小聲了, 因為老婆的貢獻可有可無XD

雖然我可以理解她想要提醒老公們, 家庭主婦的勞務是很有價值的. 但是我覺得這有點適得其反. 就像老婆跟老公說她對這個家庭的犧牲是 "把青春貢獻在家庭"一樣.青春這種東西是你什麼都不做都會消耗掉的消耗品, 就算沒有投入家庭一樣會過期. 拿這個來說嘴真的很搞笑.

如果男人想要"青春", 用買的絕對比較划算.

2015年5月11日 星期一

GTA, 刺客教條, 看門狗

類型有點不太一樣. 我目前 GTA 5 進度是 15 % 左右, 我不確定是否真的了解 GTA 的好玩之處.

人家說 GTA 是主打開放式世界的沙盒遊戲. 刺客教條我覺得就比較像單純的動作遊戲, 看門狗則是介於兩者之間. 現在遊戲的要素都學來學去好像不是很好比較. 但是就我個人偏好來說, 結論是我喜歡看門狗, GTA還不錯, 不喜歡刺客教條.

GTA 5:
我先來講講 GTA 好了. 看看你認不認同. GTA 有點像是模擬市民 + ARPG. 所以有很多可以自訂的部分, 也有很多支線和主線. GTA 的可以自訂的部分真的很多很強, 沒玩過這麼強的遊戲. 但是玩起來有點像在空城裡到處跑. 因為大部分的建築都不能進入, 大部分的 NPC 都無法對話. 雖然故事和特定NPC做得很不錯, 像是可以虧妹, 可以搶劫, 甚至還要抓姦等等. 但是 GTA5 建構出來的世界很空洞. 這不是 GTA 的錯, 這太難做到了, 可是她們花了這麼多力氣去做地圖做那些小遊戲, 我寧願她們更強化其它部分. 至少目前我的感覺是我不會想要到處亂逛, 因為除了感嘆風景和建築之外, 跑去哪都沒什麼差別.

另一方面, 或許是我已經習慣了 看門狗的操作, 所以我覺得 GTA5 的操作以動作遊戲來說很難用, 感覺角色很不靈活. 至於為什麼我會說 GTA 有 ARPG 的成分, 是因為除了她有一點簡化的技能系統之外, 她的故事走向還蠻偏向 美式 RPG, 主線任務之間不見得會有明確的指示. 所以有時候我要亂逛才能觸發主線任務. 例如我去找過夥伴萊斯特, 但是去好幾次都不沒人在家. 後來不知道是因為我帶富蘭克林一起去, 還是因為我是在晚上去, 所以才觸發任務. 所以整個遊戲時間拉很長. 或許這是故意的 (為了能讓玩家體驗這個世界而故意拉慢節奏), 不過我沒有很喜歡這種做法. 感覺玩起來很累很花時間.

我覺得我還沒領略好玩之處, 感覺賺錢很累, 任務之間不知道要幹麻 XD

刺客教條: (AC)
AC比較像是動作遊戲, 只是以潛行匿蹤為主. 不過因為主軸還是動作遊戲, 所以其實變化沒有想像中多, 而且不知道是不是畫質提升的關係, 我覺得 XBOX ONE 的 AC沒有 PC 流暢. (不過PC版我好像是玩第二代還是第三代)

故事方面還可以, 但是支線之間的關連性有點低. 和 GTA 一樣, 絕大部分 NPC 都沒有什麼特色. 任務和任務之間有明確的指示, 所以其實比較接近一關一關的任務, 比較沒有 RPG 的感受. 但是技能的部分比GTA5豐富非常多. 不過技能解鎖的方式我也不是很滿意. 和 GTA5的練習式不同, AC比較傾向累積經驗值去點技能樹的方式. 不過技能之間的關連性好像不是太大. 有一些也沒什麼實用性 XD

但是雖然偏重動作遊戲, 但是因為是強調時代背景, 所以正反角色的動作特色差別沒有太大. (都是衛兵刺客騎士之類的) 玩久了好像是在不同的場景打一樣的對手XD 所以關卡設計變得很重要. 但是目前我是感覺不到太多新意, 只是場景變了而已. 例如在巴黎聖母院暗殺人, 貧民窟暗殺人, 和凡爾賽宮暗殺人之類的. 老實說蠻容易膩的. 目前已經被我放在一邊沒有繼續玩了XD

看門狗: (WD)
我覺得這款遊戲有點像是要學 GTA 這種沙盒遊戲. 所以他裡面也有很多小遊戲. 因為是背景時代的關係, 你可以買車買炸藥買衣服. 是比 AC 好很多, 但是比起 GTA 差很多, 像是可以換裝, 但是只是衣服顏色和花紋換一下, 我是覺得看不太出來XD

故事行進方式比較接近 AC, 關卡之間會在地圖上明確標示, 所以還滿省時間的, 也不用到處亂跑. (WD跟GTA一樣都可以快速移動, GTA 是靠計程車, WD 是靠地鐵) 因為是現代, 所以玩法跟 GTA 很像, 也是要躲警察等等. 但是因為主角是駭客, 所以可以做的事比 GTA 多很多, 例如可以把鐵門拉下來擋住警察, 坐地鐵逃走, 或者是駭入電箱讓電箱爆炸等等. (很詭異的是可以開槍打路人卻不能徒手打路人XD) 就動作遊戲的角度我覺得比 GTA 有趣.

WD 的技能也是累積點數去點技能樹, 我是覺得大部分的技能都蠻實用的, 也有一定的關連性. 遊戲有一大部分是要汽車追逐戰, 所以裡面有很多技能是可以駭入公共設施, 讓玩家更容易擺脫對手. 舉個例來說, 他可以改變紅綠燈號誌, 所以飛車追逐時, 在市區會更容易甩開警察或者黑幫, 因為你可以衝過十字路口後, 改變燈號, 引發車禍讓後面撞成一團XD

WD 的 NPC 也一樣不會對話, 但是他可以用攔截別人的簡訊和電話, 所以可以知道很多八卦和不同的人的人生困境. 所以就 NPC 提供的資訊量來說, 我覺得 WD 還比較豐富. WD 的故事主軸有點類似對抗 智慧城市監控系統, 所以遊戲就是要讓你知道, 有這麼多私人的不堪的東西都被這個系統監控. 我覺得做得很有意思.