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這本書最有價值的地方,不是挑戰或訓練你的邏輯能力,這種書實在太多了,而是讓讀者瞭解自己在思想上的一致性。書中有很多『概念』的檢驗,例如自由,信仰,道德等等。作者設計的問題,不是要考驗你的邏輯能力,也不是要評判你的價值觀,而是要協助你瞭解你自己。老實說我實在想不到有什麼可原諒理由。基本上,我不認為一定要專一,但是至少該讓對象『們』知道還有別人,如果大家都同意,那就是人的自由意志了。
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當初我看到這篇文章時,一方面對這位 hacker Ryan Barnett 非常佩服,但是另一方面,又覺得這個工作非常無聊。我實在有點懷疑,我是否有那個熱情不斷提昇自己寫程式的技巧。
真正歷經時代考驗的經典,中醫也不過就是神農本草經、黃帝內經、傷寒論。在臨床上的優越性,也只有傷寒論是經過歷代醫者證明的。而傷寒論裡面所提到的醫理,與黃帝內經是相通的。所以幾本書是可以相互貫通的。(神農本草經就恕我比較無能一些,我沒辦法做出正確的解讀。)基本上,支持中醫和排斥中醫的論調,不脫上述鍊結中的幾種。支持中醫最有力的論點,大概就是他的效果。總是會有很多人跳出來提出很多例子。不過這樣的論述就跟支持紫微斗數,四柱八字,或者特異功能的論點實在差不了多少。
可是不管是我們現在的中醫師,或是一般在批評中醫的人,其實好像都是只要是隨便某個在歷史上稱為名醫的人講的話好像就是個聖旨一樣,要是在臨床上出了點差錯,或是不適用,就是所有學中醫的人都該去面對,還要去幫他們擦屁股。
如果,你在辨別疾病XYZ的時候,根本就不管病人會不會口渴。可是這中醫的理論明明就講,口渴要吃A方,不渴要吃B方。你不管病人口渴不渴,就去做A方對於XYZ的治療效果分析,或是B方對於XYZ的治療效果分析,這樣有意義嗎?或是你去找A方的組成藥物的成份分析,這樣有意義嗎?老實說,這的確很困難,但是為了達到有效的統計意義,還是要努力去蒐集病例,即使是西醫的研究,也有這樣的困擾,所以會有很多醫師聯合起來整合病例,找出有統計意義的結果。
Data being released this week by the American Historical Association and the American Economic Association reveal sharp drops in the number of available positions in their respective disciplines. Coming just weeks after the Modern Language Association revealed historic drops in the availability of jobs for English and foreign language professors, the data show that while new English and foreign language Ph.D.'s may have a particularly tough time finding employment, they are by no means alone.Ref.: 【學術線上】免洗學術:為何念博士往往是浪費時間 « CASE PRESS
不過,博士的所得至少比大學畢業生高。凱西(Bernard Casey)在 《高等教育政策和管理》(Journal of Higher Education Policy and Management)發表的研究顯示:英國擁有學士學位的男性收入所得較可以上大學,但選擇不入學的男性高出 14%;擁有博士學位的男性則高出 26%;擁有碩士學位的男性高出 23%,和博士差不多,但完成碩士學位最快只需要一年。在某些領域,博士甚至沒有較高的收入,例如數學、資訊、社會學和語言,擁有博士學位或碩士學位對收入沒有影響,在工程、科技、建築和教育領域,碩士甚至博士的收入更高。只有在醫學、商業、財金和某些科學領域,博士和碩士的收入才有較顯著的差距。Ref.: 知識通訊評論 » 不可迴避的學術文化問題
台灣的爭議,或可以二○○三年教育部首次公布大學學術表現評比為導火線,在那次根據湯森路透公司的SCI/SSCI索引資料庫論文資料的評比中,以人文社會學科為主的政治大學,落居四十八名,而引起軒然大波。很現實的,當一個組織訂立了特定的評價指標,該組織中的人就會追求那個指標,而忽略了整體的目標。既然現在大家都看 SCI/SSCI, 那也無怪乎會搞到這樣。
大學學術評比的落居殿後,不只關係到學校聲譽問題,更因為近十年來台灣漸成制度的五年五百億、頂尖大學、大學評鑑與經費補助以及國科會講座和獎助,都主要是以相同的一個標準來衡度,因此其結果也將關係到學校與研究者個人的實質利益。