小記

• Ref.: 低碳生活部落格: 綠建築走訪-西雅圖 跨越公路的綠帶公園
  

  徒步在公園裡與在高速公路上觀看它的感覺真的很不一樣，當我們踏進Freeway Park時，很難想像這是一個空橋公園，而且它跨越大約十個車道寬的公路。這是現代主義建築大師勞倫思‧哈普林(Lawrence Halprin)利用地景與城市景觀的結合，所建造的一座占地2.2公頃，延展東西區的景觀公園。

  坐公車時常常經過，但是沒有特別注意過，下次可以去走看看。
• Ref.: 普通人的自由主義: 男性的終結
  Ref.: The End of Men - Magazine - The Atlantic
  

  Rosin舉十五個未來最有潛力的行業裡，只有兩個是男性還有優勢的：清潔工和電腦工程師。其它像是教育、醫療護理等，都是女性佔優勢。而在經濟大衰退的情況下，比較靠著肌肉的行業，像是營造業和製造業，偏偏在美國都是最慘的行業。在美國每五個就業年齡的男性，就有一個沒工作。1950年，這個數字是每20個有一個失業，改變不可不謂不大。

  這是說 電腦工程師是一個很man的工作？還是 電腦工程師跟清潔工差不多？(雖然說除蟲都是我們的工作....)
  
  就我所知，很多女生不適應程式設計的工作，不是因為腦力消耗或者體力消耗，而是因為和人的互動太少，沒機會說話。哈哈。這種情況，是這個工作環境有問題？這個工作的特性？還是性別歧視？之前一些關於女性在科學界比較少或者賺得比較少的新聞，常常會引起我從另一個角度的提問：會不會這個工作環境比較差，所以收入比較高？
  

  They also note scientifically talented women's tendency to prefer careers that emphasize "people as opposed to things" and therefore to enter such fields as medicine and biology rather than computer science or physics.

  當工作環境改善，人與人之間的溝通變多，工時也正常化之後，這些工作還需要用高薪來吸引人嗎？
  
• Ref.: InnoNation Reloaded:貿易與奴隸：責任投資的興起 - 樂多日誌
  

  其實，遠在1761年貴格會就達成一個內部共識：基於「上帝之前人人平等」的信念，廢除奴隸制度乃是基督徒的責任。等待到1783年，貴格會趁機向英國國會提交了一份由近三百位教友連署的請願書，然後在1787年成立「廢除奴隸貿易委員會」（Committee for the Abolition of the Slave Trade），聯合其他的教派，來推動廢除奴隸貿易的國會遊說。當英國國會於1791年否決了「廢除奴隸貿易法案」（Slave Trade Act），委員會決定該是繞過國會的時候了，遂於民間發起拒買運動，在國家無能禁止奴隸貿易的情形下，召喚大眾直接抵制以奴隸勞動所生產的糖。當時糖在英國仍是奢侈消費品，主要進口自加勒比海地區，生產於以黑奴為勞動力的甘蔗園。

  大部分我們比較常看到的新聞是，宗教對現代科學的迫害或排擠，但我一直對宗教界對現代文明的正面影響感到好奇。最有名的例子是新教倫理與資本主義，另外像貴格教派也是一個好例子。