小記

Ref.: 線性代數的演繹主義 at 線代啟示錄

註（1）：有些教科書聲稱，作者不期待讀者有任何預備知識，只期待讀者在數學上相當成熟。這話的真意往往是指，他們期待讀者天生就有作歐基理得式論證的“能力”、對發問背景、對論證背後的助探過程則全無不合天性的興趣。

至於拉卡托斯冀望的原始猜想、反駁、證明挨過的批評，這些有助學習的教材依然付之厥如。其中原因十分明顯，一是註（5）提到的，一講發問態勢，以問題導向交互進行的證明與反駁就會讓相當多的文章漏氣破功；另一個原因大家都很清楚，追溯數學概念與定理的發現過程並沒有什麼教育市場，這年頭眾人在乎的是教學與學習法能否為考試升學起加分作用。

Ref.: 不只是經濟學家：一位思想史學者的人生回顧

往後每當我遇到他，立刻變成屈膝的年輕研究生。其實我有點怕他，特別是我們的政治觀點相差十萬八千里，有好幾次我還不經意地，表達讓他深惡痛絕的意見。他最令我感動的回憶，是1960年在芝加哥時，把我介紹給他在1930年代的指導教授Frank Knight。我看他跟Knight講話時的恭謹，與我面對他時的態度若出一轍。我忽然了解，就像我無法把Stigler當成平輩一樣，Stigler也無法與Knight平起平坐。這種師生之間「知識明燈」的傳遞不息，有極其動人之處。

Ref.: AmorFati - 《保留席》觀後感--保留還能毫無保留的部份

約吃飯好像是我們文化中一個很普遍的慣例，有一個機會讓大家又能在齊聚一堂。我依然覺得人和人之間的緣分是有quota的，耗盡了就沒了，當時相處感覺這就是全部，會一直下去了，但錯身之後，各奔東西後，要像過去那樣理所當然規律的共處已非如此容易；即使我們只隔一通電話的時間，只隔一道塗鴉牆的距離。下次見面又不知是何時了。在角色們說完"敬藝術"後，燈暗，林擎天一個人收拾餐具的身影，就像是聚餐後的冰冷，高興卻悵然。